人物韩伯

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易翼述信卷十一

　外一中不问天道人事高者抑之下者举之得中者
　顺之随时从道以趋中而已数说最得圣人序卦之
　旨
　程子曰韩康伯

谓序卦非易之蕴此不合道朱子曰
　谓之非圣人之精则可谓非易之蕴则不可序卦却
　正是易之蕴事事夹杂都有在 (第 43b 页)

周易注疏周易注疏提要

全书　　　　经部一
　周易正义　　　　　　易𩔖
　　提要
　　　　(臣/)等谨案周易正义十卷魏王弼晋韩康伯
　　　　

注唐孔颖达疏易本卜筮之书故末派寝流
　　　　于谶纬王弼乘其极敝而攻之遂能排弃汉
　　　　儒自标新学然 (第 1a 页)

周易注疏周易注疏周易经传原目

　　(下系者音口奚反非辞本亦作□依字应作词说/也说文云词者意内而言外也辞不受也受辛者)
　　(辞辞籀文辞字也本亦作系辞上王肃本皆作系/辞上传讫于杂卦皆有传字本亦有无上字者)
　　韩伯

注音义(本亦 (第 1b 页)
韩康伯

注案王辅嗣止注大/经讲者相承用韩注系辞以下续之)
　　周易系辞下第八 (第 1b 页)

周易注疏周易注疏周易经传原目考證

　　第二以后放此疏释家逐字分著其义具见郑重
　　傅经之意但篇第既改而原目仍杂见于经傅间
　　殊滋棼眩故今悉列之卷首云
　韩伯

注音义王辅嗣止注大经○大字监本作六毛 (第 1a 页)

周易注疏周易注疏周易注解传述人

　　王辅嗣所注行于世(江左中兴易唯置王氏博士/太常苟崧奏请置郑易博士)

　　(诏许值王敦/乱不果立)而王氏为世所重今以王为主其系
　　辞巳下王不注相承以韩康伯

注续之今亦用韩
　　本
　　子夏易傅三卷(卜商字子夏卫人孔子弟子魏文/侯师七略云汉兴韩婴傅中经簿) …… (第 5a 页)
　　(以为主故也其序有荀爽京房马融郑玄宋衷虞/翻陆绩姚信翟子玄子玄不详何人为易义注内)
　　(又有张氏朱氏/并不详何人)谢万(字万石陈郡人/东晋豫州刺史) 韩伯(字康伯/颍川人)
　　(东晋太/常卿)

袁悦之(字元礼陈郡人东/晋骠骑咨议参军)桓玄(字敬道谯/国龙亢人)
　　(伪楚/皇帝)卞伯玉(济阴人 (第 7a 页)
　　(以为主故也其序有荀爽京房马融郑玄宋衷虞/翻陆绩姚信翟子玄子玄不详何人为易义注内)
　　(又有张氏朱氏/并不详何人)谢万(字万石陈郡人/东晋豫州刺史)韩伯(字康伯/

颍川人)
　　(东晋太/常卿)袁悦之(字元礼陈郡人东/晋骠骑咨议参军)桓玄(字敬道谯/国龙亢人)
　 (第 7a 页)

周易注疏周易注疏卷一

象不可总万)
(有之事故名有隐显辞有舛驳不可一例求之不可一/类取之故系辞云上下无常刚柔相易不可为典要韩)
(康伯

注云不可立定准是也元亨利贞者是乾之四德/也子夏传云元始也亨通也利和也贞正也言此卦之)
(德有纯阳之性 …… (第 2a 页)
之为体其静住之时则专一不转移也其运动之时正)
(直不倾邪也故上系辞云夫乾其静也专其动也直是/以大生焉韩康伯

注云专专一也直刚正也不失太和)
(则下文保合太和是也岂非正性命之情者邪以乾能/正定物之性命故云岂非正 (第 11b 页)

周易注疏周易注疏卷一考證

　则是飞腾骞翥得在于天乃喻大人道路通达得失
　之理义切相当喻其德行未详何德也(臣良裘/)按郭
　京易举正三卷见于崇文总目言京得王辅嗣韩康
　伯

手写易经比世所行或颇差駮举正其讹宋儒谓
　世罕有其书云 (第 2a 页)

周易注疏周易注疏卷五

脩身也音义(祗音支辞也马同音之是反韩伯

祁支反/云大也郑云病也王肃作禔时支反陆云)
(禔安也九家本作㩼字音支几音机下同/又音祈难乃旦反远袁万 (第 8b 页)

周易注疏周易注疏卷六

　下经(咸/)　(恒/)　(遁/)　(大壮/)　(晋/)　(明夷/)　(家人/)
䷞(艮下/兑上)
咸亨利贞取女吉音义(咸如字彖云感也兑宫三世/卦取七具反本亦作娶音同)疏
(正义曰先儒以易之旧题分自此以上三十卦为上经/巳下三十四卦为下经序卦至此又别起端首先儒皆)
(以上经明天道下经明人事然韩康伯

注序卦破此义/云夫易六画成卦三才必备错综天人以效变化岂有) (第 1a 页)

周易注疏周易注疏卷九考證

　据后汉左雄传职斯禄薄注云斯贱也不必改厮字
六五注不安其处以乘其下○郭京曰弃字误作乘字
上九象丧牛于易○释文本作丧牛之凶

巽彖重巽以申命注命乃行也○郭京曰命乃行也一
　句彖文误入注观文寻义了不关注(臣照/)按郭京举
　正谓得王弼韩伯

手写本由此条观之其说亦系后
　人伪托举正类此者多并不采录举此条以见例
九五先庚三日后庚三日吉注申命令 (第 5b 页)

周易注疏周易注疏卷十一

钦定四库全书
　周易注疏卷十一
　　晋韩伯

注　唐陆德明音义　孔颖达疏
　系辞上疏(正义曰谓之系辞者凡有二义论字取系/属之义圣人系属此辞于爻卦之 (第 1a 页)

周易注疏周易注疏卷十二

钦定四库全书
　周易注疏卷十二
　　晋韩伯

注　唐陆德明音义　孔颖达疏
　系辞下疏(正义曰此篇章数诸儒不同刘瓛为十二/章以对上系十二章也周氏庄氏 …… (第 1a 页)
多述忧危之事亦以)
(垂法于后使保身危惧避其患难也周氏云谓当纣时/不敢指斥纣恶故其辞微危而不正也今案康伯

之注)
(云文王与纣之事危其辞也则以周释为得也案下覆/云危者使平则以危谓忧危是非既未可明所以两存) (第 34a 页)

周易注疏周易注疏卷十二考證

　吉而背凶违凶而就吉无复有凶故特云吉也诸本
　或有凶字其定本则无也○(臣清植/)按本义谓汉书
　吉之之间有凶字据此注则韩伯

本已无凶字疏说
　尤善盖因爻辞有贞吉之文先言几为吉之先见故
　知几则得吉语意正相应也
　注几者去无入 (第 3a 页)

周易注疏周易注疏卷十三

钦定四库全书
　周易注疏卷十三
　　晋韩伯

注　唐陆德明音义　孔颖达疏
　说卦疏(正义曰说卦者陈说八卦之德业变化及法/象所为也孔子以伏牺画八卦后 …… (第 1a 页)
(云参天两地而倚数验文准义故知如此韩康伯

注系/辞云大衍之数五十用王辅嗣意云易之所赖者五十)
(其用四十有九则其一不用也不用而用以之通非数/而 …… (第 3b 页)
也)
帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤说言乎兑战乎
乾劳乎坎成言乎艮疏(正义曰帝出乎震至故曰成言/乎艮康伯

于此旡注然益卦六)
(二王用享于帝吉王辅嗣注云帝者生物之主兴益之/宗出震而齐巽者也王之注意正引此文则 …… (第 6b 页)
　(必有比等是人事门也如因小畜生履因履故通等/是相因门也如遁极反壮动竞归止等是相反门也)
　(如大有须谦蒙稚待养等是相须门也如贲尽致剥/进极致伤等是相病门也韩康伯

云序卦之所明非)
　(易之缊也盖因卦之次托象以明义不取深缊之义/故云非易之缊故以取其人理也今验六十四 …… (第 15b 页)
　(二相耦非覆即变覆者表里视之遂成两卦屯蒙需/讼师比之类是也变者反覆唯成一卦则变以对之)
　(乾坤坎离大过颐中孚小过之类是也且圣人本定/先后若元用孔子序卦之意则不应非覆即变然则)
　 (康伯

所云因卦之次托象以明/义盖不虚矣故不用周氏之义)
有天地然后万物生焉盈天地之閒者唯万物故受之
以屯屯 (第 15b 页)
者盈也屯者物之始生也注屯刚柔始交故为

物之始生也疏(正义曰王肃云屯刚柔始交而难生故/为物始生也卢氏云物之始生故屯难)
(皆以物之始生释屯难之义案上言屯者盈也释屯次/乾坤其言己毕更言屯者物之始生者开说下物生必)
(蒙直取始生之意非重释屯之名也故韩/康伯

直引刚柔始交以释物之始生也)物生必蒙故
受之以蒙蒙者蒙也物之稚也物稚不可不养也故受
之以需需者饮食之 …… (第 16a 页)
悦豫自然随之则谦顺在君说豫在)
(人也若以人君喜乐游豫人则随之纣作靡靡之乐长/夜之饮何为天下离叛乎故韩康伯

云顺以动者众之)
(所随在于人君取致豫之义然/后为物所随所以非斥先儒也)故受之以随以喜随人 …… (第 17a 页)
济也
　杂卦疏(正义曰上序卦依文王上下而次序之此杂/卦孔子更以意错杂而对辨其次第不与序)
　(卦同故韩康伯

云杂卦者杂糅众卦错综其义或以/同相类或以异相明也虞氏云杂卦者杂六十四卦)
　(以为义其于序卦之外别言 (第 21b 页)

周易注疏周易注疏卷十三考證

　周易注疏卷十三考證
参天两地而倚数音义倚蜀才作奇○周礼注作奇
乾以君之○郭京曰居字误作君字此一节明八卦长
　养万物之功无君臣父子之义
帝出乎震疏帝出乎震至故曰成言乎艮康伯于此无
　注○(臣清植/)按韩伯

所以无注者盖古人阙疑之义
　以此所列卦位与上天地定位及雷以动之两节不
　相似故也至邵子朱子出以上二节 (第 1a 页)

周易注疏周易注疏周易略例考證

　　少詹事(臣/)朱良裘谨言按孔颖达易疏序云为之
　　正义十有四卷经籍考馆阁书目云今本止十三
　　卷监本分为九卷盖据王弼注六十四卦六卷韩
　　伯

注系辞以下三卷之文而又不依其篇第也诸
　　经题曰注疏而易独名为兼义诸经分录音义而
　　易独附之卷末直 (第 5a 页)

周易函书约存卷二